曾国藩的一生并不算平坦，他直到五十岁才真正算得上是发迹。他是如何做到在前半生不声不响，后半生厚积薄发的呢？
曾国藩说：物来顺应、未来不迎、当时不杂、既过不恋。
真正的人生，从现在开始。
学会拒绝
一个人的成熟，是从学会拒绝开始的。
三毛说：如果自己的理由出于正当，就不要害怕拒绝他人。
关于拒绝这件事，最高情商的表现就是“能行就行，不行就不要勉强自己”。
其实任何一个人在提出要求的时候，就已经做好了被拒绝的心理準备，甚至他可能比你更认可拒绝这一选项。
曾国藩在浑浊的清代官场混迹数十载，较之身边朋友的起伏动荡，他的官途却是一路青云。就是因为曾国藩清楚的明白，在官场上想要顺遂，最重要的本事就是：懂得拒绝。
曾国藩为人清廉，可谓是那时官场中的一股清流，他从来不收受好处，即便是与自己关係密切的人，他也不收超过20两以上的礼物。
他说：人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。
人和人之间，不会有突如其来的亲昵。越级而来的热情背后，必然是有求有需。
拿人钱财，替人消灾。如果收下好处，又无法给予他人有利，那这份“小心意”终有一天会变成你生命里的拦路虎。
所以，人到中年，更要学会拒绝。
与人交往中，能做的事，就全力以赴去做，不能做的，就乾脆拒绝。学会拒绝，人生轻鬆，该拒之门外就要果断地拒之门外。
别佔便宜
古人云：得便宜一时，遭恶报一世。
总有人以为，佔便宜是聪明的表现，能从别人身上占到便宜，是精明的样子；其实不然，贪小便宜，占人便宜，都是在消耗自己的福报，人到中年，不佔便宜，才是最清醒的作为。
曾国藩在《致诸弟•凡事不可占人半点便益》这封信中写到：
「发卷所走各家，一半系余旧友，惟屡次扰人，心殊不安。我自从己亥年在外把戏，至今以为恨事。将来万一作外官，或督抚，或学政，从前施情于我者，或数百，或数千，皆钓饵也。」
他认为，所谓的“恩情”必然都是建立在有所图谋上面，“施恩”越大，越像诱鱼上钩的饵料，放长线钓大鱼。
这世上，没有从天而降的馅饼，只有伪装过的陷阱。
《菜根谭》中说，世事亏乃福，人情淡始长。
吃亏是一种人生智慧，有头脑的人都擅长吃亏。只有愚钝的人，才会处处算计，为了一点蝇头小利，失去人心。
人到中年，不佔便宜，问心无愧；帮人难处，让人心服。要相信，人生是一场轮回，你付出的所有，终有一日会在自己身上回应。
放下为先
曾国藩自言，前半生是抓得紧，所以事事抠搜，反倒没有落得好处。
直到他真正走过坎坷，读懂人生的蹉跎，才知道，原来，所谓的人生，是以“放下”二字开始。
曾国藩的“放下人生”不是主张消极悲观的态度，而是凡事付出努力后的等待。
对于该做的事，尽全力做好，才能叫做拿得起；做完之后，不为结果辗转反侧，杞人忧天，才叫放得下。
正如他说得一样，“君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。”
人世变化，世事无常。面对複杂无端的改变，保持内心的坦然和虔诚才最为重要。
人到中年，最怕陷入一念之间的执着，唯有一念放下，万般才都自在。
《荀子•天伦》说：大巧在所不为，大智在所不虑。
人到中年，最大的成功就在于懂得“拿起”和“放下”。
聪明的人，身肩可挑万古愁，但心胸间从来不留云与月，只有困顿的人，才会为了浮云飞絮，给心上多添负担。
人生在世，当要学会事事从容，不念过往。一切随缘，就是最好的开始。
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曾国藩说：物来顺应、未来不迎、当时不杂、既过不恋。
真正的人生，从现在开始。
学会拒绝
一个人的成熟，是从学会拒绝开始的。
三毛说：如果自己的理由出于正当，就不要害怕拒绝他人。
关于拒绝这件事，最高情商的表现就是“能行就行，不行就不要勉强自己”。
其实任何一个人在提出要求的时候，就已经做好了被拒绝的心理準备，甚至他可能比你更认可拒绝这一选项。
曾国藩在浑浊的清代官场混迹数十载，较之身边朋友的起伏动荡，他的官途却是一路青云。就是因为曾国藩清楚的明白，在官场上想要顺遂，最重要的本事就是：懂得拒绝。
曾国藩为人清廉，可谓是那时官场中的一股清流，他从来不收受好处，即便是与自己关係密切的人，他也不收超过20两以上的礼物。
他说：人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。
人和人之间，不会有突如其来的亲昵。越级而来的热情背后，必然是有求有需。
拿人钱财，替人消灾。如果收下好处，又无法给予他人有利，那这份“小心意”终有一天会变成你生命里的拦路虎。
所以，人到中年，更要学会拒绝。
与人交往中，能做的事，就全力以赴去做，不能做的，就乾脆拒绝。学会拒绝，人生轻鬆，该拒之门外就要果断地拒之门外。
别佔便宜
古人云：得便宜一时，遭恶报一世。
总有人以为，佔便宜是聪明的表现，能从别人身上占到便宜，是精明的样子；其实不然，贪小便宜，占人便宜，都是在消耗自己的福报，人到中年，不佔便宜，才是最清醒的作为。
曾国藩在《致诸弟•凡事不可占人半点便益》这封信中写到：
「发卷所走各家，一半系余旧友，惟屡次扰人，心殊不安。我自从己亥年在外把戏，至今以为恨事。将来万一作外官，或督抚，或学政，从前施情于我者，或数百，或数千，皆钓饵也。」
他认为，所谓的“恩情”必然都是建立在有所图谋上面，“施恩”越大，越像诱鱼上钩的饵料，放长线钓大鱼。
这世上，没有从天而降的馅饼，只有伪装过的陷阱。
《菜根谭》中说，世事亏乃福，人情淡始长。
吃亏是一种人生智慧，有头脑的人都擅长吃亏。只有愚钝的人，才会处处算计，为了一点蝇头小利，失去人心。
人到中年，不佔便宜，问心无愧；帮人难处，让人心服。要相信，人生是一场轮回，你付出的所有，终有一日会在自己身上回应。
放下为先
曾国藩自言，前半生是抓得紧，所以事事抠搜，反倒没有落得好处。
直到他真正走过坎坷，读懂人生的蹉跎，才知道，原来，所谓的人生，是以“放下”二字开始。
曾国藩的“放下人生”不是主张消极悲观的态度，而是凡事付出努力后的等待。
对于该做的事，尽全力做好，才能叫做拿得起；做完之后，不为结果辗转反侧，杞人忧天，才叫放得下。
正如他说得一样，“君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。”
人世变化，世事无常。面对複杂无端的改变，保持内心的坦然和虔诚才最为重要。
人到中年，最怕陷入一念之间的执着，唯有一念放下，万般才都自在。
《荀子•天伦》说：大巧在所不为，大智在所不虑。
人到中年，最大的成功就在于懂得“拿起”和“放下”。
聪明的人，身肩可挑万古愁，但心胸间从来不留云与月，只有困顿的人，才会为了浮云飞絮，给心上多添负担。
人生在世，当要学会事事从容，不念过往。一切随缘，就是最好的开始。
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